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par André COMTE-SPONVILLE Cannes – 20 décembre 2003 Introduction I) Mondialisation et civilisations : toutes les cultures se valent-elles ? a) Le choc du 11 septembre 2201 b) Toutes les civilisations ne se valent pas. c) La civilisation mondiale II) Quelles valeurs pour le XXIe siècle ? a) Nouvelles valeurs ou nouvelle fidélité ? b) Foi et fidélité c) Que reste-t-il de l’Occident chrétien quand il n’est plus chrétien ?

www.fremeaux.com par Albert JACQUARD Cannes – 10 décembre 2004 Le but de cette rencontre est de réfléchir à ce qui nous arrive, nous les hommes en ce début de siècle. On a l’impression que certaines choses sont magnifiques, que notre potentiel est extraordinaire. Jamais nous n’avons été si riches, nous les hommes et pourtant partout de la misère, de l’angoisse, du désespoir. Alors qu’est-ce qui s’est passé ? Bien sûr

par Françoise DASTUR à travers SARTRE, MERLEAU-PONTY et LEVINAS Saint PONS – Ardèche – Août 2006 Nous remercions vivement Françoise DASTUR d’avoir accepté de diffuser sur notre site l’intégralité du texte du séminaire INTRODUCTION Nous allons aborder ici la question d’autrui telle qu’elle a été envisagée dans la philosophie française contemporaine, plus précisément chez les philosophes français qui se sont directement inspirés de la phénoménologie de Husserl . Il n’est

par Jean-François MATTÉI Cannes 19 mars 2004 Dans les premiers jours de février 2004, les visiteurs du Musée Guggenheim d’Art contemporain de Bilbao pouvaient admirer sur les cimaises une peinture sur bois intitulée Tourbillon d’amour 1978 avec l’indication qu’elle avait été offerte par un mécène, Annika Barbangos, au Musée Guggenheim de New York. Le tableau représentait un cœur rouge qui s’évanouissait en spirale. Cette œuvre était en réalité une supercherie

par Françoise DASTUR Cannes – 14 & 15 avril 2007 Nous remercions vivement Françoise DASTUR d’avoir accepté de diffuser sur notre site l’intégralité du texte du séminaire La phénoménologie représente un courant majeur de la philosophie contemporaine. Fondée en Allemagne au début du XXe siècle par Edmund Husserl et développée par Martin Heidegger dans la perspective d’une philosophie de l’existence, elle a continué à influencer les penseurs européens (E. Fink,

par Jean-François MATTÉI Cannes – 18 mars 2005 « Il y a dans l’homme une force mystérieuse dont la philosophie moderne ne veut pas tenir compte ; et cependant, sans cette force innommée, sans ce penchant primordial, une foule d’actions humaines resteront inexpliquées, inexplicables. Ces actions n’ont d’attrait que parce qu’elles sont mauvaises, dangereuses ; elles possèdent l’attirance du gouffre. » Baudelaire, Notes nouvelles sur Edgar Poe L’enseignement le plus

par Françoise DASTUR Cannes – 22 et 23 avril 2006 I. PENSÉE GRECQUE : 1. Homère et la question de l’unité de l’homme : le corps comme faisceau de forces 2. Platon : la conception du corps-tombeau de l’âme 3. Le matérialisme antique et la question du corps II. LE CHRISTIANISME 1. Péché et condition corporelle de l’homme 2. Résurrection et corps « glorieux » 3. La tradition ascétique III.

par Hubert CARRON Module de philosophie – Cannes – année 2009 KANT – soirée n° 1 KANT I – texte intégral KANT – soirée n° 2 KANT II – texte intégral KANT – soirée n° 3 KANT III – texte intégral

Par JEAN-FRANCOIS MATTÉI Conférence donnée à Cannes en 2011 Nous remercions M. Jean-François Mattéi d’avoir accepté de mettre en ligne le texte de sa conférence, donnée à Cannes, dans le cadre d’Arte-Filosofia en 2011 LEGERETE ET SUPERFICIALITE – texte intégral

par Ali BENMAKHLOUF Cannes- Juin 2004 Communication donnée dans le cadre de nos réunions philosophiques. On peut partir de la définition de la culture humaine telle qu’elle est donnée par Freud dans L’avenir d’une illusion ; elle a l’avantage de regrouper en elle les différentes acceptions du mot “culture”; à savoir 1. ce qui caractérise l’existence humaine en tant qu’elle n’est pas “pure animalité”, 2. la manière dont un groupe

par Bertrand VERGELY Cannes – 24 février 2005 – Palais des Festivals de Cannes Dans le cadre du Festival international des Jeux Une belle expression de la langue française dit « jouer le jeu ». Il est tout à fait étonnant que pour parler du sérieux, on passe par le jeu. Mais est-ce si étonnant que cela ? Dans l’expression  » jouer le jeu », d’où vient le sérieux ? Le sérieux vient

avec Françoise DASTUR Cannes – 2003/2004 La vérité Libre arbitre et déterminisme La responsabilité La mort Le destin L’illusion Le temps Nous remercions Madame Françoise Dastur d’avoir accepté de mettre en accès libre le texte de ces interventions dans le cadre des réunions philosophiques faite à Arte-filosofia Réunions philosophiques – texte intégral

par Thomas DE KONINCK – répondant Jean-François MATTEI Juillet 2004 – Cannes. Conférence donnée dans le cadre de l’homme de l’année 2004 à Cannes : SAINT EXUPERY Saint-Ex, un humaniste? Il faut se méfier du mot «humanisme». Michel Foucault le rappelait, «il y a eu un humanisme qui se présentait comme critique du christianisme et de la religion en général; il y a eu un humanisme chrétien en opposition à